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O artigo situa na tradição intelectual da Teoria Crítica da Sociedade o sentido político da educação. Trata-se de colocar em evidência o projeto de emancipação social e as possibilidades de realização de uma experiência não conformista com relação à realidade existente. Nesse contexto, serão apresentadas duas perspectivas teóricas da acepção frankfurtiana de Teoria Crítica, e que consideram como condição para a formação de pessoas emancipadas a vinculação entre educação e política: a de Theodor Adorno, em que a educação verdadeira transcende a dimensão da adaptação ao mundo vigente, através da recolocação da experiência formativa (Bildung), como forma de crítica à condição de semiformação (Halbbildung); e a de Jürgen Habermas, em que a educação deve formar a capacidade avaliativa e argumentativa dos cidadãos, a fim de fortalecer o espaço público, e garantir a participação efetiva dos interesses da sociedade civil.The article points out, within the intellectual tradition of the Critical Theory of Society, the political direction of education. The question is to enhance the project of social emancipation and the possibilities of carrying out a non conformist experience of existing reality. In this context, two theoretical perspectives of the frankfurtian meaning of Critical Theory will be presented. They consider as a condition for the formation of emancipated persons the link between education and politics: that of Theodor Adorno, in which true education transcends the dimension of adaptation to the real world, through the repositioning of the formative experience (Bildung), as a form of criticism to the semiformation condition (Halbbildung); and that of Jürgen Habermas, in which education must form the evaluative and argumentative capacity of citizens, in order to fortify the public space, and to guarantee the effective participation of the interests of civil society. |
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