Fragmentos da construção histórica do pensamento neo-empirista

dc.creator	Antônio Fernandes Nascimento Júnior
dc.date	1998-01-01T00:00:00Z
dc.date.accessioned	2015-07-20T22:41:37Z
dc.date.available	2015-07-20T22:41:37Z
dc.identifier	10.1590/S1516-73131998000100005
dc.identifier	1516-7313
dc.identifier	1980-850X
dc.identifier	https://doaj.org/article/a71be19ccbbe47b9b67c73d190c9838f
dc.identifier.uri	http://evidence.thinkportal.org/handle/123456789/23364
dc.description	O presente trabalho procura identificar as idéias principais na construção histórica do pensamento neo-empirista a partir da visão mecânica do mundo e do método hipotético-dedutivo de Descartes. O método indutivo moderno é apresentado por Bacon e os empiristas ingleses colaboram na questão do pensamento “a posteriori”. No século XIX surge o positivismo que exclui a metafísica e considera a explicação dos fatos apenas como relações de sucessão e similidade. É nesse âmbito que se constroem as bases do método experimental moderno. No início do século XX, se desenvolve a ciência neoempirista cujas principais proposições são (1) a idéia da verificabilidade como forma de conferir a veracidade das teorias a partir da indução e das probabilidades e (2) o crescimento contínuo e acumulativo do conhecimento científico. Popper apresenta a impossibilidade de se obter grandes teorias oriundas da indução e sugere a substituição da indução pela dedução e da verificabilidade pela falseabilidade. Kuhn afirma que o conhecimento científico depende de paradigmas convencionais e Lakatos explica que a ciência não é uma sucessão temporal de períodos normais e revoluções, e sim sua justaposição.<br>The current paper tries to identify the main ideas used in the construction of the neo-empiricist thinking from the world's mechanical view and the Descartes' hypothetical-deductivistic method. The modern inductivistic method is presented by Bacon and the English empiricists collaborate in the question of the thinking afterwards. In the XIXth Century arises the Positivism, which excludes the Metaphysics and considers the explanation of facts only as relations of successions and similities. It is in this scope that is built the experimental method basis. At the beginning of the XXth Century, appears the neo-empiricist science which mains propositions are: (1) the idea of verifiability as a form to confer the theories' veracity from the induction and the probabilities and (2) the continuum and cumulative scientific knowledge increase. Popper presents the impossibility of obtaining huge theories from induction and suggests the substitution of the induction by the deduction and of the verifiability by the falseability. Kuhn argues that the scientific knowledge depends on conventional paradigms and Lakatos explains that science is not just a temporal succession of normal periods and revolutions but its overlapping.
dc.language	Portuguese
dc.language	Spanish
dc.publisher	Programa de Pós-Graduação em Educação para a Ciência, Bauru: Faculdade de Ciências, UNESP
dc.relation	http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-73131998000100005
dc.relation	https://doaj.org/toc/1516-7313
dc.relation	https://doaj.org/toc/1980-850X
dc.rights	CC BY-NC
dc.source	Ciência & Educação, Vol 5, Iss 1, Pp 37-54 (1998)
dc.subject	Filosofia da Ciência
dc.subject	Epistemologia
dc.subject	Neo-empirismo
dc.subject	História da Ciência
dc.subject	Paradigma
dc.subject	Philosophy of Science
dc.subject	Epistemology
dc.subject	Neo-empiricism
dc.subject	History of Science
dc.subject	Paradigm
dc.subject	Education (General)
dc.subject	L7-991
dc.subject	Education
dc.subject	L
dc.subject	DOAJ:Education
dc.subject	DOAJ:Social Sciences
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dc.subject	L7-991
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dc.subject	DOAJ:Education
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