Concepção da história em Boaventura (1221-1274): encarnação, franciscanismo e redenção = The concept of history in St. Bonaventure’s work (1221-1274): incarnation, franciscanism,  and redemption

dc.creator	Ana Paula Tavares Magalhães
dc.date	2012-01-01T00:00:00Z
dc.date.accessioned	2015-08-12T11:29:01Z
dc.date.available	2015-08-12T11:29:01Z
dc.identifier	2178-5198
dc.identifier	2178-5201
dc.identifier	https://doaj.org/article/83c4145afdef43caab965cfd2f2e4865
dc.identifier.uri	http://evidence.thinkportal.org/handle/123456789/30765
dc.description	A partir de sua filiação patrística – característica da Ordem Franciscana e de sua escola filosófica –, Boaventura de Bagnoregio (1221-1274) concebeu a história dos homens e da Igreja a partir de uma organização etária e tendo a Encarnação como seu aspecto fundamental. Com base no ideal cristocêntrico, o Doctor Seraphicus estabeleceu uma trajetória comum à Ecclesia e à humanidade, que deveria conduzi-las, por fim, à Redenção. A vida e a trajetória de Francisco e da Ordem dos Menores também se confundiam e representavam um importante degrau na escala humana e eclesiológica em direção à perfeição. Ao desempenhar papel fundador no conjunto da ‘história christiana’, Francisco, com o franciscanismo, pode ser colocado em perspectiva com Cristo tanto desde os aspectos externos – os stigmata – quanto, sobretudo, pela retomada da vita vere apostolica.<br><br>Bonaventura de Bagnoregio (1221-1274) conceived the history of mankind and Church in basis of series of ages, and having Incarnation as the central happening – due basically to the patristic tradition of the Franciscan Order. Based in the christocentric ideal, the Doctor seraphicus idealized a way for mankind and the Church, in which both would achieve Redemption. The events of Saint Francis’ life as well as the events of the Franciscan Order’s life would be considered as the one. They represented a major step in human and ecclesial stairway to the perfection. So, by acting a founding role in the Christian history, Francis of Assisi, as well as the Franciscanism, may be compared to Christ from both external signs – the stigmata – and mainly from the renewal of the vita vere apostolica.
dc.language	Portuguese
dc.language	English
dc.publisher	Eduem - Editora da Universidade Estadual de Maringá
dc.relation	http://www.periodicos.uem.br/ojs/index.php/ActaSciEduc/article/view/15817/pdf
dc.relation	https://doaj.org/toc/2178-5198
dc.relation	https://doaj.org/toc/2178-5201
dc.rights	CC BY-NC
dc.source	Acta Scientiarum : Education, Vol 34, Iss 01, Pp 29-37 (2012)
dc.subject	ordem franciscana
dc.subject	história
dc.subject	cristocentrismo
dc.subject	tradição patrística
dc.subject	ecclesia Christi
dc.subject	franciscan order
dc.subject	history
dc.subject	christocentrism
dc.subject	patristic tradition
dc.subject	ecclesia christi
dc.subject	Education (General)
dc.subject	L7-991
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dc.subject	DOAJ:Education
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