DEL DINOSAURIO AL ROTTWEILER. LA ÉTICA DE LA CIENCIA ENTRE SEGMENTACIÓN Y TOTALIDAD

dc.creator	Profesor Raúl García Palma
dc.date	2013-08-01T00:00:00Z
dc.date.accessioned	2015-08-12T11:31:59Z
dc.date.available	2015-08-12T11:31:59Z
dc.identifier	1690-7760
dc.identifier	https://doaj.org/article/814e60a0d68e4f6387c5b3d7b120d99a
dc.identifier.uri	http://evidence.thinkportal.org/handle/123456789/31137
dc.description	The following article seeks to penetrate into the relation between the ethics of the science and some characteristics that have been given to the interior of the history of the philosophy, since they are: 1) beginning of the science with the cartesianismo as appear and break between the metaphysics and the space of the scientific thing and 2) the impossibility that inside the fragmentation arisen from the Cartesian method could develop the ethics as part of the science. One presents a reflection on the ethics in the current moments, is established from creating metaphors by animals that inside the human history determine the birth or project death of life, this way the dinosaur is the concept To be that it explains great part of the philosophy but that it disappears to give step to other animal (concepts) inside the history that will allow to debate on the ethics in the science. The tension is produced, as the science gains spaces in the society, is expressed in the article, from strategies to survive realized for the instrumental reason, that following the pedagogic analogy the rottweiler is compared as animal of hunt. It is exposed of this illustrative form, how from the historical materialism the totality is raised as option of explanation of the world from his problematic networks, being raised as the instrument that many sociological and philosophical schools will use in his combat against the Cartesian fragmentation of the reality.<br>El artículo busca profundizar en la relación entre la ética de la ciencia y algunas características que se han dado al interior de la historia de la filosofía, como las siguientes: 1) inicio de la ciencia con el cartesianismo en su posición de ruptura y despunte entre la metafísica y el espacio de lo científico y 2) la imposibilidad que dentro de la fragmentación surgida del método cartesiano se pueda desarrollar la ética como parte de la ciencia. Además, se presenta una reflexión sobre la ética en los momentos actuales, se establece desde una metaforización con animales que dentro de la historia humana determinan el nacimiento o muerte de proyectos interpretativos, así el dinosaurio es el concepto Ser que explica gran parte de la filosofía pero que desaparece para dar paso a otros animales (conceptos) dentro de la historia que permitirán debatir sobre la ética en la ciencia. La tensión que se produce, a medida que la ciencia gana espacios en la sociedad, se exterioriza en el artículo, desde estrategias para sobrevivir realizadas por la razón instrumental, que siguiendo la analogía pedagógica se equipara al rottweiler como animal de caza. Se expone de esta forma ilustrativa, cómo desde el materialismo histórico se erige la totalidad como opción de explicación del mundo desde sus redes problemáticas, erigiéndose como el instrumento que muchas escuelas sociológicas y filosóficas emplearán en su combate contra la fragmentación cartesiana de la realidad.
dc.language	Spanish
dc.relation	http://conhisremi.iuttol.edu.ve/pdf/ARTI000179.pdf
dc.relation	https://doaj.org/toc/1690-7760
dc.source	CONHISREMI, Vol 9, Iss 1, Pp 135-151 (2013)
dc.subject	metaphysics
dc.subject	ethics of the science
dc.subject	cartesianismo
dc.subject	totality
dc.subject	metaphors.
dc.subject	metafísica
dc.subject	ética de la ciencia
dc.subject	cartesianismo
dc.subject	totalidad
dc.subject	metaforización.
dc.subject	Education (General)
dc.subject	L7-991
dc.subject	Education
dc.subject	L
dc.subject	DOAJ:Education
dc.subject	DOAJ:Social Sciences
dc.subject	Social sciences (General)
dc.subject	H1-99
dc.subject	Social Sciences
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dc.title	DEL DINOSAURIO AL ROTTWEILER. LA ÉTICA DE LA CIENCIA ENTRE SEGMENTACIÓN Y TOTALIDAD
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