Este estudo surgiu da sistematização do conteúdo obtido a partir da escuta de professores da rede de ensino da região de Santa Maria, Estado do Rio Grande do Sul, acerca da inclusão de alunos com Necessidades Educacionais Especiais (NEE) em escolas regulares. Foram realizados encontros com os professores pesquisados no ano de 2008. Os encontros se constituíram em um espaço aberto com a valorização da espontaneidade de cada participante, reforçando a importância de um debate entre os participantes para uma auto-formação e ação reflexiva acerca de sua atuação profissional (prática pedagógica). Para a escuta dos professores foram utilizados os preceitos da psicanálise freudo-lacaniana, com uma perspectiva crítico-colaborativa a fim de identificar a posição do professor na estrutura discursiva da escola, bem como promover deslocamentos nas posições subjetivas dos professores em relação à problemática de seus alunos. Por fim, observou-se que na construção de processos inclusivos encontramos obstáculos relativos aos supostos limites e possibilidades da prática (organizativa e pedagógica) e dos saberes acerca dos sujeitos com NEE. Destarte, considerando-nos participantes, o aprendizado nos afeta e nos transforma, possibilitando, quiçá, a transformação da realidade.<br><br>This study arose from the systematization of the content obtained from listening to teachers of the education network of the region of Santa Maria, Rio Grande do Sul State, about the inclusion of students with Special Educational Needs (SEE) at regular schools. In 2008 meetings were held with the surveyed teachers. These meetings were an open space with appreciation of the spontaneity of each participant, emphasizing the importance of such debate among the participants for a self-training and reflective action on their professional activities (teaching practice). In order to listen to the teachers, we used the precepts of the Freudian-Lacanian psychoanalysis, with a critical and collaborative perspective to identify the position of the professor in the discursive structure of the school, and promote shifts of subjective positions of the teachers in relation to the problems of their students. Finally, we observed that in the construction of inclusive processes we come across obstacles relative to supposed limits and possibilities of the practice (organizational and practical) and to the knowledge about the students with SEE. Thus, considering ourselves as participants, the learning affects and changes us, offering perhaps the transformation of reality.