A partir do desenvolvimento urbano e da consolidação das universidades, no século XIII, verifica-se a produção de uma literatura culta com vistas ao diálogo acadêmico e, sobretudo, sob a forma de um projeto educacional para a sociedade cristã. Nesse contexto, assumiram papel de destaque as Ordens Mendicantes, responsáveis pela evangelização. Entre os Franciscanos, fundamentais para o estabelecimento de um amplo conjunto de recursos pedagógicos junto às massas iletradas (mas também por sua atuação no interior daUniversidade), assume destaque Boaventura de Bagnoregio, que dará origem a uma importante tradição pedagógica cristocêntrica. Essa “antropologia cristológica”, herdada da Patrística, será uma das principais fontes de inspiração do modelo social de Ubertino deCasale, no século XIV. <br><br>Since the 13th century, the urban development and the universities consolidation generated the production of a scholarly literature aiming the academic knowledge, especially as an educational project for Christian society. In that background, the Mendicant Orders were particularly important since they were the main responsible for preaching. Among Franciscans (essential for the establishment of a large set of pedagogical resources for illiterate populations and also important within the University), we can assure that Bonaventure of Bagnoregio is the most important friar that will create asignificant christocentric pedagogic tradition. Such “christologic anthropology”, that actually is a patristic heritage, will be one of the main inspiration source for the social conception from Ubertino of Casale, in the 14th Century.